连篇累牍

连：连接；篇、牍：古代写字用的竹筒和木板；累：重叠、堆积。
指采用过多的篇幅叙述一件事。形容文辞冗长。 复制

出处：唐・魏征《隋书・李谔传》：“连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，唯是风云之状。”

用法：联合式；作定语、状语；含贬义。

例子：他写的文章总是连篇累牍，大家都不爱看。

正音：“累”，读作“lěi”，不能读作“lèi”。

辨形：“篇”，不能写作“遍”；“牍”，不能写作“读”。

谜语： 写个没完 （谜底：连篇累牍）

故事： 隋文帝时治书侍御史李谔看到六朝以来的文章华而不实，决定上书隋文帝通过行政手段来改变文风。李谔的《请正文体书》深得隋文帝的赞许，就发布政令不许天下文人用连篇累牍去吟咏风花雪月，要做到就事论事，言之有据。

【释义】

牍，古代用以书写文字的木片。“连篇累牍”指写字用的竹简、木片编串堆积在一起。形容文章篇幅冗长。＃语出《隋书・卷六六・李谔列传》。△“长篇大论”

【典源】

＃《隋书・卷六六・李谔列传》

江左齐、梁，其弊弥甚，贵贱贤愚，唯务吟咏。遂复遗理存异，寻虚逐微，竞一韵之奇，争一字之巧。连篇累牍，不出月露之形；积案^[1]盈箱，唯是风云之状。世俗以此相高，朝廷据兹擢士。禄利之路既开，爱尚之情愈笃。于是闾里童昏，贵游总丱，未窥六甲，先制五言。至如羲皇、舜、禹之典，伊、傅、周、孔之说，不复关心，何尝入耳。以傲诞为清虚，以缘情为勋绩，指儒素为古拙，用词赋为君子。故文笔日繁，其政日乱，良由弃大圣之轨模，构无用以为用也。损本逐末，流遍华壤，递相师祖，久而愈扇。

【典故】

据《隋书・卷六六・李谔列传》载，李谔是隋代著名的文人，十分受到隋文帝的重用，被授与治书侍御史的官职，又被封为南和伯。他为人正直，通达时务，很受众人的推崇。他的学问和口才都很好，对任何时事不满就写文章上书皇帝，表达自己的意见，文帝几乎都会接纳。李谔看到当时人所写的文章，多半承袭六朝的风格，词藻虽华丽，但内容却十分空洞。于是上书皇帝，说明这种情况的严重性，古时候风行教化，人人知书达礼，写的文章都能表达美德与大道。但是到了后来，礼教渐渐衰落，为文不再注重道理，只知计较字词的运用，内容也不外乎是形容风花雪月。李谔认为这种风气对社会会造成不良的影响，应该立即矫正。文中用“连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，唯是风云之状”等句，说明六朝以来的文学，每每篇幅冗长，但内容却很空洞，题材多属咏物，文章尽是词藻的堆砌而已。“连篇累牍”这句成语就用来形容文章篇幅冗长。

【书证】

• 01.《隋书・卷六六・李谔列传》：“连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状。”（源）
• 02.《朱子语类・卷八三・春秋・经》：“后来张文潜深取之，故其所著虽连篇累牍，不过只是这一意。”
• 03.宋・严羽《沧浪诗话・诗法》：“学诗有三节：其初不识好恶，连篇累牍，肆笔而成。”
• 04.宋・罗大经《鹤林玉露》卷四：“至本朝，则诗与歌词，连篇累牍，推为群芳之首。”
• 05.明・汤显祖《还魂记》第六出：“他归朝燕，黄金累千，一言掷地，万岁諠天，则俺连篇累牍无人见！”
• 06.《二十年目睹之怪现状》第八回：“这词章之中，艳体诗又占了一大半，再看那署的款，却都是连篇累牍，犹如徽号一般的别号。”

【用法】

语义形容文章篇幅冗长。

类别用在“冗长繁复”的表述上。

【辨识】

同义“连篇累牍”及“长篇大论”都可用来形容文章篇幅极长。

异义“连篇累牍”侧重于言词多余，不够精简；“长篇大论”泛指篇幅很长。