防患未然

防：防备；患：灾祸；然：这样；如此；未然：没有成为事实；没有这样。
在事故或灾难发生之前就采取预防措施。 复制

出处：《明史・于谦传》：“乞敕内外守备各巡抚加意整饬，防患未然。”

用法：偏正式；作谓语、宾语、定语；指事前预防。

例子：各单位必须加强防火措施，以防患未然。

正音：“患”，读作“huàn”，不能读作“chuàn”。

辨形：“未”，不能写作“末”。

辨析：“防患未然”和“未雨绸缪”；都有“事先做好准备工作来预防”的意思；“未雨绸缪”是直陈性的；偏重在“备”。“防患未然”能用来表示“防止不愉快的事情发生”；“未雨绸缪”不能。

歇后语： 天晴开水道 —— 防患未然

谜语： 1. 禁烟 （谜底：防患未然）
2. 灭火器 （谜底：防患未然）

故事： 从前一人去探望他的朋友，见朋友家炉灶设计不合理，便提出改灶搬柴的建议，主人没有采纳。不久主人家房子着火，人们纷纷帮助救火，主人备酒杀牛感谢那些焦头烂额的救火人，人们提出应该感谢那个改灶搬柴的人。

【释义】

趁祸患还未发生之前就加以防备。语本《易经・既济卦》。△“未雨绸缪”、“防微杜渐”

【典源】

《易经・既济卦》

〈象^[1]〉曰：“水在火上。既济^[2]，君子以思患而豫防^[3]之。”

【典故】

《易经》是古代的卜筮书，相传由伏羲制卦，文王作系辞，孔子作十翼。共六十四卦，三百八十四爻。《易经》的内容，最早只是记大自然、气象、天文等变化，供古代帝王施政参考之用，一般百姓则用为占卜吉凶。直到孔子为《易经》作传，才赋予它哲理上的意义，成为儒家的重要典籍。它的内容充满神秘的色彩，理念幽微莫测，由宇宙运行乃至人事生灭，都有极精辟的见解。“既济”（䷾）是《易经》的第六十三卦，为事情已完成的意思。卦形为〈离卦〉在下，〈坎卦〉在上，〈离〉象征火，〈坎〉象征水，所以是火下水上，火性向上，水性向下，取其水火上下相交，各得其用之义。而〈象辞〉的解说为：“水在火之上，是既济的象征，事情既已完成，君子体察此现象，就当思考将来可能遇到的祸患，并加以预防。”也就是存不忘亡，既济不忘未济之意。后来“防患未然”这句成语就从这里演变而出，用来比喻趁祸患还未发生之前就加以防备。

【书证】

• 01.《明史・卷一七○・于谦列传》：“中原多流民，设遇岁荒，啸聚可虞。乞敕内外守备及各巡抚加意整饬，防患未然。”
• 02.《三侠五义》第一二回：“『君子防患未然』。这事非同小可，除非是此时包公死了，万事皆休。”
• 03.《清史稿・卷一二八・河渠志三》：“傥风涛大作，径从坍口深入，恐为害七郡匪浅。请严饬抚、按勒限报竣，仍定限岁修，以防患未然。”

【用法】

语义比喻趁祸患还未发生之前就加以防备。

类别用在“事先防备”的表述上。