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佛教以贪、瞋、痴、慢、疑为五钝使,身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见为五利使,统称“十使”,又称十大惑或十根本烦恼。
引南朝•梁 王僧孺 《礼佛唱导发愿文》:“身口为十使所由,意思乃八疵之主。”南朝•梁 庾肩吾 《曲水联句·八关斋夜赋四城门更作》之三:“愿引三涂众,俱令十使伏。”
["①用。如 ~用。~劲。~役。~力。~钱。②派,差谴。如 ~唤。~命。~女。③让,令,叫。如 迫~。④假若。如 假~。即~。⑤奉命办事的人。如 ~者。大~。公~。~馆。"]详细解释
["①数名,九加一(在钞票和单据上常用大写“拾”代)。②表示多、久。如 ~室九空。③表示达到顶点。如 ~足。~成。"]详细解释
shí èr fēn
shǐ yì
yì shǐ méi huā
shí shǒu zhēng zhǐ
shí wàn huǒ sù
yī jiāng shí bǐng
shí shì zhī yì , bì yǒu zhōng shì
shí èr wàn fēn
shí dào
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shǐ zhī wén zhī
dà shǐ guăn
sān shí liù tiān
qī fāng shí qí
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