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佛教语。国王发髻中的明珠。语本《法华经·安乐行品》:“此《法华经》,是诸如来第一之说,于诸说中,最为甚深,末后赐与,如彼强力之王,久护明珠,今乃与之。”佛教因以“髻珠”比喻第一义谛、甚深法义。
佛教因以“髻珠”比喻第一义谛、甚深法义。
引语本《法华经·安乐行品》:“此《法华经》,是诸如来第一之説,於诸説中,最为甚深,末后赐与,如彼强力之王,久护明珠,今乃与之。”南朝 梁元帝 《梁安寺刹下铭》:“髻珠孰晓,怀宝詎宣。”《景德传灯录·相国裴休》:“公当下知旨,如获髻珠,曰:‘吾师真善知识也。’”
["①蛤蚌因沙粒窜入壳内受到刺激而分泌的物质,逐层包起来形成圆粒,乳白色或略带黄色,有光泽,可做装饰品,亦可入药。称“珍珠”(亦作“真珠”,简称“珠”)如 ~蚌。~宝。~花。夜明~。~玑(喻优美的词藻或诗文)。~联璧合(珍珠联成串,美玉放在一起,喻人才或美好的事物聚集在一起)。②像珠子的东西。如 汗~。泪~。露~。"]详细解释
["◎盘在头顶或脑后的发结。如 ~丫。~鬟。发~。"]详细解释
yā jì
zhū yù
zhēn zhū
zhū gǒu
zhū huán
pōu fù cáng zhū
jì yā
tàn lí huò zhū
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bì hé zhū lián
zhū lián yù yìng
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