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古印度因明学和佛教用语。量为度量决定之意,现量指感觉器官对事物的直接反映。犹直觉。
古 印度 因明学和佛教用语。量为度量决定之意,现量指感觉器官对事物的直接反映。犹直觉。
引明•袁中道 《心律》:“参禪有从现量入者,有从此量入者。从现量入者,其力强,故一得而不失。”清•王夫之 《薑斋诗话》卷二:“‘长河落日圆’,初无定景。‘隔水问樵夫’,初非想得。则禪家所谓现量也。”
["①显露。如 出~。表~。发~。体~。~身说法。②实有的,当时就有的。如 ~金。~款。~货。~实(①客观存在的事物;②合于客观情况的)。③目前,当时。如 ~时。~在。~今。~场。~代。~买~卖。"]详细解释
["①用器物计算东西的多少或长短。如 用尺~布。用斗~米。车载斗~。~体温。②估量。如 思~。打~。","①旧指测量东西多少的器物,如斗、升等。②能容纳、禁受的限度。如 酒~。气~。胆~。度~。③数的多少。如 数~。质~。降雨~。限~供应。④估计,审度。如 ~力。~入为出。"]详细解释
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pī pàn xiàn shí zhǔ yì
xiàn dài dōng jì liăng xiàng
xiàn jīn
gū liáng
qì liàng
fàn liàng
tǐ liàng
yīn biàn liàng
zhuăn dòng guàn liàng
xiàn kuài
yǐn liàng
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