音《唐韻》：吾駕切；《集韻》：魚駕切；《韻會》、《正韻》：五駕切，𡘋音砑。《說文》：相迎也。引《周禮・秋官》諸侯有卿訝。【徐曰】按《周禮》：使將至，使卿訝。謂以言辭迎而勞之也。又，〈訝士〉〔註〕：士官之迎四方賔客者。《儀禮・聘禮》：厥明，訝賔于館。【註】迎也。

义又，《廣韻》：嗟訝也。《增韻》：疑怪也。《呂覽・必已篇^㊟〔「已」為「己」字形誤。本作〈必己篇〉〕》：無訝無訾。《唐書・李勣傳》：使至，高祖訝無表。韓愈〈縣齋有懷〉詩：睢盱互猜訝。

义又，《玉篇》與迓同。《書・盤庚》：余迓續乃命于天。【傳】迓，迎也。

音又，《集韻》或作御。《詩・召南》：百兩御之。【釋文】御，本亦作訝。

音又，《集韻》或作輅。《左傳・宣二年》：宋狂狡輅鄭人。【註】輅，迎也。

音又，《音學五書》：通作梧。《儀禮・聘禮》：賔進訝受几于筵前。【註】今文訝爲梧，五故切。

义又，與牙通。《周禮・冬官》：輪人爲輪牙也者，以爲固抱也。【註】鄭司農云：牙讀如訝。【疏】訝，迎也。此車牙亦輮之，使兩頭相迎，故讀從之。

义《說文》：重文从辵，作，隸省作迓。