卷别卷十三下反切直良切頁碼第456頁，第20字續丁孫

場

祭神道也。一曰田不耕。一曰治穀田也。从土昜聲。

附注朱駿聲《通訓定聲》：「場，字亦作塲。」

卷别卷二十六反切宙良反頁碼第1073頁，第4行，第1字述

祭神道也。一曰山田不耕者。一曰治穀田。從土昜聲。

鍇注臣鍇按：應璩書述祈雨云：「拜請靈場。」又《詩》曰：「九月築場圃。」

卷别卷十三下反切直良切古音第十部頁碼第2770頁，第2字許惟賢第1204頁，第4字

祭神道也。

段注也《廣韵》作處。《玉篇》引《國語》屛攝之位曰壇(今譌場)。壇之所除地曰場。

一曰山田不耕者。

段注《田部》云：畼，不生也。場與畼義相近。《方言》曰：坁，場也。李善曰：浮壤之名也。音傷。按不耕則浮壤起矣。是卽蚍蜉犂鼠螾場之字也。

一曰治穀田也。

段注《豳風・七月》曰：九月築場圃。傳曰：春夏爲圃。秋冬爲場。箋云：場圃同地也。《周禮》場人注曰：場築地爲墠。季秋除圃中爲之。故許云治穀之田曰場。

从土。昜聲。

段注直良切。十部。

朱^二引申為道。今道場云云，即祭神于道也。場圃之場古亦作唐，菜園作唐園。

场，祭神的方法。一种说法认为，“场”是闲置未耕的田地。还有一种说法认为，“场”是打谷子的田头。字形采用“土”作边旁，

此字始見於戰國文字，從土、昜聲。構形作左形右聲，與篆文、隸書、楷書相同；有時也寫成右形左聲。《說文‧土部》：「場，祭神道也。一曰田不耕；一曰治穀田也。从土、昜聲。」從土，表示與地形相關；從昜，表示音讀，本義是古代祭神的平地。在六書中屬於形聲。