卷别卷七下反切於阮切頁碼第240頁，第4字續丁孫

宛

屈草自覆也。从宀夗聲。

惌

宛或从心。

附注徐灝注箋：「夗者，屈曲之義。宛从宀，蓋謂宮室窈然深曲，引申為凡圓曲之偁，又為屈折之偁。屈草自覆未詳其恉。」

卷别卷十四反切蔚遠反頁碼第617頁，第2行，第1字述

屈草自覆也。從宀夗聲。

反切………頁碼第617頁，第3行，第1字述

或從怨。

卷别卷七下反切於阮切古音第十四部頁碼第1362頁，第1字許惟賢第596頁，第9字

屈艸自覆也。

段注上文曰奥，宛也。宛之引伸義也。此曰屈艸自覆者，宛之本義也。引伸爲宛曲，宛轉。如《爾雅》宛中宛丘，《周禮》琬圭皆宛曲之義也。凡狀皃可見者皆曰宛然。如《魏風》傳曰宛辟皃，《唐風》傳曰宛死皃，《攷工記》注惌小孔皃皆是。宛與薀。薀與𩰪。聲義皆通。故《方言》曰宛蓄也，《禮記》曰兔爲宛脾，《春秋䋣露》曰鶴無宛氣皆是。

从宀。夗聲。

段注夗，轉臥也。亦形聲包會意。於阮切。十四部。

宛或从心。

段注函人爲甲。眡其鑽空。欲其惌也。鄭司農云：惌，小孔皃。惌讀爲宛彼北林之宛。按爲當作如。先鄭不云宛惌同字。許乃一之。

朱^一《左傳》：「怨利生孽」，怨、蘊、宛音義同，「內無怨女」，內無蘊積之女也，與「無曠夫」對。宛積後作窩積。宛丘亦圓而可積聚之丘耳。《說文》：「夗，卧不伸也」。

朱^二屈艸自覆，今作窩者，歌寒對轉也。《爾雅》「宛中」、「宛丘」，其形作︶，俗音亦作渦。

錢^一屈艸自覆也。宛《方言》訓蓄，故怨女＝宛女（怨女，積女也，對壙夫），歌寒對轉之故。宛又轉為窩積。窩字《說文》無，被窩者亦＝被宛（歌寒對轉），由自覆之義引申也。宛曲＝夗曲。《左傳》「蘊利生孽」，蘊利亦作怨利，皆宛之借，宛，積也。宛丘者，乃丘上有丘之丘也。

錢^二「怨利生櫱」（《左傳》），怨亦作蘊，實即宛，苑，積也。「內無怨女」即「內無蘊積之女」也。宛積後作窩積，被窩字亦當作宛字。宛丘者，乃丘上有丘之丘也。宛窩為寒歌之對轉。

甲骨文作，由「宀」、「（夗之異體）」二字構成。從宀，示居室之義。從夗，聲符，注明音讀，兼表義。夗，本義為轉身而臥，引申為委宛、宛轉。會二字得秉性宛順之義。金文二例承自甲骨文，上體作，從「处」，下體從囗，乃方國繁文從囗之例。戰國文字承自甲骨文，下體作夗。篆文承自戰國文字；古文下體從心，表示心性宛順。隸書、楷書承自篆文而定體。在六書中屬於形聲兼會意。