卷别卷三下反切職緣切頁碼第95頁，第12字續丁孫

專

六寸簿也。从寸叀聲。一曰專，紡專。

附注按：甲骨文「專」字像用手轉動「紡專」紡線形。

卷别卷六反切準旋反頁碼第257頁，第2行，第1字述

六寸簿也。從寸軎聲。一曰專，紡專。

鍇注臣鍇曰：「簿，文簿也。《詩》曰：『乃生女子，載弄之瓦。』注云：『紡塼也。』臣以爲今絡絲之塼也。」

卷别卷三下反切職緣切古音第十四部頁碼第484頁，第1字許惟賢第217頁，第1字

六寸簿也。

段注《說文》無簿有薄。葢後人易艸爲竹以分別其字耳。六寸簿，葢笏也。《曰部》云：𡇉，佩也。無笏字。《釋名》曰：笏，忽也。君有命則書其上。僃忽忘也。或曰薄可以簿疏物也。徐廣車服儀制曰：古者貴賤皆執笏。卽今手版也。杜注《左傳》。珽，玉笏也。若今吏之持簿。《蜀志》。秦宓見廣漢太守。以簿擊頰。裴松之曰：簿，手版也。六寸未聞。疑上𡙜二尺字。《玉藻》曰：笏度二尺有六寸。此法度也。故其字從寸。

从寸。叀聲。

段注職緣切。十四部。

一曰專，紡專。

段注《小雅》。乃生女子。載弄之瓦。毛曰：瓦紡專也。《糸部》紡，䋞絲也。䋞絲者，以專爲錘。《廣韵》曰：䍎紡錘是也。今專之俗字作甎，塼。以專爲嫥壹之嫥。《廣韵》曰：擅也，單也，政也，誠也，獨也，自是也。

朱^一本乃紡專，引申為六寸專，又引申為經專之傳。

朱^二簿為朝笏，引申為簿籍。專，六寸簿，引申為專記。《論語》「傳不習乎」，《魯論》作「專不習乎」。經典法律二尺四寸，三尺法者，八折為二尺四寸。子書，《論衡》稱短書，《論語》八寸，專較《論語》更謙，故六寸。

錢^一紡專（即塼、磚、甎）是其本義。引申訓六寸簿（即朝笏也）。再引申為書傳（正作專。《論語》「傳不習乎」《魯論》作「專不習乎」，即「不習專乎」也。專，書也）。

周^二紡專乃其本義。引申為六寸簿，紡專即磚、塼，甎。再引申為書傳（正作專，「傳不習乎」亦作「專不習乎」，即「不習專乎」，專，書也）。

专，六寸厚的簿子。字形采用“寸”作边旁，采用“叀”作声旁。一种说法认为，“专”，是纺车上的纺砖。

甲骨文的字形左邊為紡織時收絲用的紡專，右邊的「又」就是手，像用手轉動紡錘的樣子。金文的形體把「又」移到紡專的下方，意思不變。篆文從寸、叀（ㄓㄨㄢ zhuān）聲。從「寸」，表示手的動作；「叀」表示音讀。隸書、楷書都從篆文來。在六書中屬於形聲。