卷别卷六上反切胡官切頁碼第188頁，第15字續丁孫

亭郵表也。从木𠄢聲。

卷别卷十一反切戶寒反頁碼第473頁，第6行，第1字述

亭郵表。從木亘聲。

鍇注臣鍇曰：「亭郵立木爲表，交木于其耑，則謂之華表，言若華也。古者十里一長亭，五里一短亭，郵過也，所以止過客也。表雙立爲桓，《周禮》云：」執桓圭。「鄭玄以爲若宫室象，則謂若雙立之柱也。桓又作瓛，瓛則馬口吻㫄雙鐵，此珪文亦似雙鐵也。

卷别卷六上反切胡官切古音第十四部頁碼第1027頁，第1字許惟賢第452頁，第6字

亭郵表也。

段注《檀弓》注曰：四植謂之桓。按二植亦謂之桓。一柱上四出亦謂之桓。《漢書》。瘞寺門桓東。如淳曰：舊亭傳於四角面百步。築土四方。有屋。屋上有柱出高丈餘。有大板貫柱四出。名曰桓表。縣所治夾兩邊各一桓。陳宋之俗言桓聲如和。今猶謂之和表。師古曰：卽華表也。《孝文紀》。誹謗之木。服䖍曰：堯作之。橋梁交午柱。崔浩以爲木貫柱四出名桓。

從木。𠄢聲。

段注故官切。十四部。《釋訓》曰：桓桓，威也。

朱^一亭郵表也。今之旗（干）[杆]（一柱，上四出）即桓之遺意，並非旗[杆]也，鐘鼎桓作「‖」，桓表轉作華表。今墳上之華表已非古制。

朱^二訓威者當作狟，《書》有「狟狟」。盤桓當作亘，盤旋也。

錢^一亭郵表也。今之[旗]杆即桓之遺意，鐘鼎桓作‖，桓表轉為華表（和表）。桓訓威義者，《說文》有狟字，狗很兇也。

金文字形從木、亘聲，左旁的「」為「亘」的初文。「木」為樹，作為形符，表示義與樹木有關；「亘」為回旋、盤旋，於此僅作為不示義的聲符，表示音讀。篆文將「」改形作「」，隸書定為「亘」，形體又變，為楷書之所本。在六書中屬於形聲。