卷别卷十上反切徒谷切頁碼第330頁，第24字續丁孫

犬相得而鬭也。从犬蜀聲。羊爲羣，犬爲獨也。一曰北嚻山有獨𤞞獸，如虎，白身，豕鬣，尾如馬。

卷别卷十九反切阤谷反頁碼第810頁，第5行，第1字述

犬相得而鬥也。從犬蜀聲。羊爲群，犬爲獨也。一曰北嚻山有獨𤞞獸，如虎，白身、豕鬛、尾如馬。

鍇注臣鍇曰：「北嚻山岀《山海經》。」

卷别卷十上反切徒谷切古音第三部頁碼第1900頁，第1字許惟賢第830頁，第5字

犬相得而鬥也。

段注鬥各本作鬬。今正。凡爭鬥字許作鬥。鬬者，遇也。其義各殊。今人乃謂鬬正，鬥俗。非也。

从犬。蜀聲。

段注徒谷切。三部。

羊爲羣。犬爲獨。

段注犬好鬥。好鬥則獨而不羣。引伸叚借之爲專壹之偁。《小雅・正月》傳曰：獨，單也。《孟子》曰：老而無子曰獨。《周禮》大司宼注曰：無子孫曰獨。《中庸》、《大學》皆曰：愼其獨。戾獨等字皆叚借義行而本義廢矣。

一曰：北嚻山有獨𤞞獸。如虎。白身，豕鬛，尾如馬。

段注《山海經・北山經》曰：北嚻之山有獸焉。其狀如虎而白身，犬首，馬尾，彘鬛。名曰獨𤞞。郭《圖贊》亦云：虎狀馬尾。號曰獨𤞞。

独，狗相遇时总是互相争斗。字形采用“犬”作边旁，“蜀”作声旁。羊的品性乐于合群，狗的特性倾向独处。一种说法认为，北嚻山有一种叫“独”的野兽，形体如虎，白身，豕鬣，尾如马。

此字始見於戰國文字。戰國文字至楷書字形皆為從犬、蜀聲。「犬」為狗，作為形符，表示義與犬有關；「蜀」為蛾蝶類的幼蟲，於此作為不示義的聲符，表示音讀。在六書中屬於形聲。規範字作「独」。