卷别卷十三上反切植酉切頁碼第435頁，第28字續丁孫

綬

韍維也。从糸受聲。

卷别卷二十五反切植酉切頁碼第1033頁，第5行，第3字述

韍維也。從糸受聲。

卷别卷十三上反切殖酉切古音第三部頁碼第2611頁，第2字許惟賢第1136頁，第4字

韍維也。

段注韍古文作市，韠也。韍維，謂所以維韍者。《釋器》曰：璲，瑞也。此謂玉瑞也。又曰：璲，綬也。郭云：卽佩玉之組。所以連繫瑞者。因通謂之璲(今本字誤)。古者韍佩皆系於革帶。佩玉之系謂之璲。俗字爲繸。又謂之綬。韍之系亦謂之綬。《爾雅》渾言之。許析言之。言韍可以該佩也。謂之綬者，韍佩與革帶之閒有聯而受之者。故曰綬。《玉藻》曰：天子佩白玉而玄組綬。公侯佩山玄玉而朱組綬。大夫佩水蒼玉而純組綬。世子佩瑜玉而綦組綬。士佩瑌玟而縕組綬。孔子佩象環五寸而綦組綬。是其制也。司馬氏《輿服志》曰：五伯迭興。戰兵不息。於是解去韍佩。畱其係璲。以爲章表。故詩曰：㻆㻆佩璲。此之謂也。至秦乃以采組連結於璲。光明章表。轉相結受。故謂之綬。漢承不改。夫《大東》所言。其時未嘗去玉。綬見《玉藻》、《爾雅》。非至秦漢乃有此名。古之所謂綬者璲也。秦漢之縌也。秦漢之所謂綬者，所以代古之韍佩也。非古之綬也。然則許曰綬，韍維也。又曰組，綬屬也。此古之綬也。又曰縌，綬維也。緺，綬紫靑色也。綸，靑絲綬也。此秦漢之綬也。秦漢改韍佩爲綬。遂改綬爲縌。此名之遷移當正者也。

从糸。受聲。

段注殖酉切。三部。

朱^一韍維也，古無褲子，惟用韍以敝其前後。套褲惟軍中用。韍繫於帶，所謂韍維也。引申為印綬，蓋古人印亦必繫於腰間之帶，故曰掛印。

錢^一韍維也。古無褲子，惟用韍以蔽其前後，套褲惟軍中用。韍繫于帶，所謂韍維也，引申為印綬，蓋古人印亦必繫于腰間之帶，故曰掛印。○韍上有綬。

錢^二韍維也，古無褲子，惟用韍以敝其前後，套褲惟軍中用，韍繫于帶上，所謂韍維也。引申為印綬，蓋古人印亦繫于腰間之帶，故曰掛印。

绶，紧拴护膝的带子。字形采用“糸”作边旁，采用“受”作声旁。