卷别卷四上反切與章切頁碼第114頁，第8字續丁孫

祥也。从𠁥，象頭角足尾之形。孔子曰：「牛羊之字以形舉也。」凡羊之屬皆从羊。

附注按：王筠句讀以為「从𦫳」二字，乃後人增補，云：「先有羊而後有𦫳，羊字不可從𦫳也。」容庚《金文編》卷四：「羊，象羊首形。」

卷别卷七反切猶涼反頁碼第299頁，第7行，第1字述

祥也。從𦫳，象四足尾之形。孔子曰：牛羊之字，以形舉也。凡羊之屬，皆從羊。

鍇注臣鍇曰：「說《禮》者云：羊，吉祥也。」

卷别卷四上反切與章切古音第十部頁碼第578頁，第2字許惟賢第258頁，第5字

祥也。

段注㬪韵。《考工記》注曰：羊，善也。按譱義羑美字皆从羊。

从𦫳。象四足尾之形。

段注謂干也。與章切。十部。

孔子曰：牛羊之字。以形舉也。

段注許多引孔子言。如王士儿黍羊大貉烏皆是也。

凡羊之屬皆从羊。

羊，吉祥。字形采用“”作边旁，像羊的头、角、足、尾的形状。孔子说：“牛羊等字，根据动物外形概括。”所有与羊相关的字，都采用“羊”作边旁。
附：“羊”的“亲缘字”本义比较 羊（祥）水为 洋……洋，就是安祥、太平的大海；常引申为充盈无限，如“喜气洋洋”。 羊（祥）火为 烊……烊，就是熄火为安，打烊，指关门熄灯，引申为商店晚上关门停止营业。 羊（祥）气为 氧……氧，就是空气中令人呼吸顺畅安宁的气体。 羊（祥）屋为 庠……庠，相当于古代国都的敬老中心，就是礼官养老的安宁所在，后来演变为古代训诲学子的学校。 羊（祥）人为 美……美，就是大智大慧、自然自足者的一派安祥、和平。 羊（祥）病为 痒……痒，就是良性的病症，身体虽有不舒服，但平安而无碍。 羊（祥）心为 恙……恙，就是内心之痒，即轻愁浅虑，隐隐担忧。 羊（祥）语为 详……详，就是在祭祀时赞美神迹。羊（祥）行为 徉……徉，就是步态安祥（徜，就是步态大方高雅），徜徉，就是神情从容自若，步态高雅安祥。 羊（祥）飞为 翔……翔，就是展翼长空，没有振翅搏杀的激烈，只有顺风滑行之悠扬，徐缓不疾，安祥静美。 羊（祥）我为 义……我，武器，代指战争；所以，义（義），就是在战前祭祀占卜时，预兆吉祥，表示动武合理，公正顺天。

甲骨文之，上像其角，下像其頭，正像羊頭的樣子，據具體的實象造字。在六書中屬於象形。金文三例，繁簡不同，唯都像羊頭之形，當屬象形。戰國文字、篆文之羊，顯由金文第三例而來。隸書第一例無疑承自篆文之形；第二例羊角連成橫畫，遂失其形，楷書即沿此形而定體。