卷别卷十四上反切作代切頁碼第475頁，第33字續丁孫

乘也。从車𢦔聲。

附注吳大澂《載字說》：「《說文・車部》：『載，乘也。从車，𢦏聲。』《丮部》：『𩛥，設飪也。从丮，从食，才聲，讀若載。』二字音同而義則絕不相類也。《石鼓文》『𩛥西𩛥北』，應用『載馳載驅』之載，今作𩛥，假𩛥為載。」

蔣注武則天新造字：𡙚𡕀𠧋。

卷别卷二十七反切則代反頁碼第1111頁，第6行，第1字述

乘也。從車𢦏聲。

卷别卷十四上反切作代切古音第一部頁碼第2905頁，第3字許惟賢第1261頁，第4字

椉也。

段注乗者，覆也。上覆之則下載之。故其義相成。引申之謂所載之物曰載。如詩載輸爾載。下載音才再反是也。引申爲凡載物之偁。如詩汎汎楊舟，載沈載浮，《中庸》天地之無不持載是也。又叚借之爲始。才之叚借也。才者，艸木之初也，夏曰載，亦謂四時終始也。又叚借爲事。詩上天之載。《毛傳》曰載，事也是也。又叚爲語䛐。詩《載馳》載驅。《毛傳》載，辭也。春日載陽。箋云載之言則也。

从車。𢦒聲。

段注作代切。一部。《韵會》此下有易曰大車以載六字。

朱^一禾熟曰稔，秊亦从禾。載或即𩛥之假借。

朱^二乘也，載與乘之蒸對轉，故誼相同。人乘車曰乘，車載人曰載，可以相轉。故記載謂以紙載字，又以字載紙，亦曰乘，「晉之《乘》」是也。《左傳》「今兹魯多大喪，明年齊有亂」。《孟子》「今兹未能，……以待來年」。古詩「何能待來兹」。《吕氏春秋》：「今兹美禾，來茲美麥」兹皆訓年。一年、一稔、一兹，禾熟一回，尊長一回。皆一年也，載訓年者，乃兹之借。鼒或作鎡，古音同部。載之入聲為則，「載馳載驅」，則也則驅也。載訓事訓治，亦同音之借。

錢^一訓年者或即𩛥字（見石鼓文？）。（如俗語云吃了一年的飯）。蓋年、稔皆从禾，以禾熟次數計算也。訓始，為才之借。訓事者，因事、載同在支（之？）部，故可通借。

錢^二訓秊者或即𩛥字（俗云吃了一秊的飯），蓋秊、稔皆从禾，以禾熟次數计算也。○載，乘也，之蒸聲轉。以人乘車曰乘，以車載人曰載，誼本相通。引申以紙載字曰載（記載），以事置之簡曰乘（晉之《乘》）。載訓年者＝兹，鼒，鎡同字可證。稱年為兹者，猶稱年稱稔也。

载，搭乘车辆。字形采用“车”作边旁，“”作声旁。

金文、戰國文字都下像「車」上像「?」。篆文從車、?（ㄗㄞ zāi）聲。從「車」，指與車有關；「?」表示音讀。隸書、楷書都從篆文來。在六書中屬於形聲。