努唇胀嘴 [ nǔ chún zhàng zuǐ ]噘著嘴表示生气的样子。也作「努嘴膨唇」。[查看详情]

迷晕诈骗 [ mí yūn zhà piàn ]采取类似迷幻药物致使受害人眩晕，继而实施诈骗等违法犯罪的手段。[查看详情]

游目骋观 [ yóu mù chěng guān ]纵目观望，尽览景物。[查看详情]

东舟西舫 [ dōng zhōu xī făng ]谓周围的船只。[查看详情]

老有所养 [ lăo yǒu suǒ yăng ]1、指老人家都有子孙后代或社会抚养和关爱。 2、人们老年后能够得到家庭社会赡养。[查看详情]

臭味相与 [ xiù wèi xiāng yǔ ]彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来（常指坏的）[查看详情]

剥丝抽茧 [ bāo sī chōu jiăn ]形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。[查看详情]

梦中呓语 [ mèng zhōng yì yǔ ]做梦时迷迷糊糊地说话。[查看详情]

示敌以弱 [ shì dí yǐ ruò ]明明自己很强壮，但是表现出来的却是很虚弱的样子，让敌人认为很容易就能把自己打倒。[查看详情]

反本修古 [ făn běn xiū gǔ ]本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。[查看详情]

狐潜鼠伏 [ hú qián shǔ fú ]像狐、鼠一样潜伏藏匿。比喻小人失势，因胆怯而到处藏匿。明·张景也作「狐凭鼠伏」。[查看详情]

斩木揭竿 [ zhăn mù jiē gān ]砍削树木当兵器，举起竹竿作军旗。比喻武装起义。语本汉贾谊《过秦论上》：“斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从，山东豪俊遂并起而亡秦族矣。”[查看详情]

知不诈愚 [ zhì bù zhà yú ]知：通“智”。指聪明人不欺诈老实愚昧的人。[查看详情]

兵无血刃 [ bīng wú xuè rèn ]比喻轻易得胜。参见「兵不血刃」条。[查看详情]

临水楼台 [ lín shuǐ lóu tái ]犹言近水楼台。[查看详情]

光荣牺牲 [ guāng róng xī shēng ]为别人（或事 牺牲自己。[查看详情]

放牛归马 [ fàng niú guī mă ]语本比喻休兵不战，一片太平气象。[查看详情]

旁人侧目 [ páng rén cè mù ]形容憎恨或又怕又愤恨的神态。侧：斜着；侧目：不敢或不愿正视，而是斜着眼睛看人。[查看详情]

三檐四马 [ sān yán sì mă ]三层伞盖、四马并驾的车。为古代贵官之车乘。[查看详情]

阅读障碍 [ yuè dú zhàng ài ]障碍赛跑 zhàng ài sàipǎo 田径运动比赛项目之一,是在三千米跑道上,跨越栏杆、跳过水坑等障碍物的长距离赛跑。[查看详情]

应天从物 [ yìng tiān cóng wù ]应：顺应。上应天命，下从民心。多用为帝王登基继统的美词。[查看详情]

本高迹下 [ běn gāo jì xià ]佛学术语，台家论本迹高下，立四句：一本高迹下，二本下迹高，三本迹俱高，四本迹俱下。本高迹下者，如佛现菩萨之身也，本下迹高者，如菩萨现佛身也。[查看详情]

漫天遍地 [ màn shān biàn dì ]犹漫山遍野。形容众多而密集。[查看详情]

以形写神 [ yǐ xíng xiě shén ]抒发思想感情。 画像。画像要求逼真传神，故云。[查看详情]

社会群体 [ shè huì qún tǐ ]若干社会成员基于一定的社会关系并按照某种互助方式结合起来的人类基本共同体。基本特征是：（1）有较稳定的群体结构和一定的行为规范；（2）成员间相互依赖，频繁互动；（3）有一定的目标和成员间的分工、协作；（4）群体中的每一成员都有一种共同的归属和认同感。[查看详情]

擿伏发隐 [ niăo fú fā yǐn ]擿：揭露。伏：隐藏。发：揭发。隐：隐蔽。揭露检举坏人和隐藏的坏事。亦作“擿奸发伏”、“擿伏发奸”。[查看详情]

先忧后喜 [ xiān yōu hòu xǐ ]先愁苦，后欢乐。比喻吃苦在先，安乐在后。[查看详情]

谈笑封侯 [ tán xiào fēng hóu ]在谈笑之中就封了侯爵。形容取得功名十分容易。[查看详情]

苟留残喘 [ gǒu liú cán chuăn ]苟：苟且，勉强；残喘：临死前的喘息。勉强拖延一口没断的气。比喻勉强维持生存。[查看详情]

所在多有 [ suǒ zài duō yǒu ]到处都有。形容数量很多。[查看详情]